Отправлено: 25.05.14 15:01. Заголовок: Собаки в религии, мифические истории и легенды

Дорогие таевладельцы, спешу поделиться интересным!

Думаю, многим известно не очень положительное отношение к собаке в православной вере. Например – в православный храм разрешено заходить кошке, но если в него зайдет собака – храм должен быть заново освящен и многие другие, которые мне не хотелось бы озвучивать, чтобы не задеть чьих-либо религиозных чувств.
И хотя мало кто, знает об этом, но существует святой, признанный и канонизированный православной церковью, а также католической. Этот святой многие столетия изображался иконописцами с собачьей головой! И так и называется до сих пор – святой Христофор Псеглавец. Иконописцам рекомендовалось изображать Христофора как юношу с собачьей головой, с длинными волосами, как у девушки, с четырёхконечным, расцветшим крестом в правой руке, облаченным в багряный плащ и тунику, украшенную золотыми полосами.
Одно из самых древних изображений святого находится в монастыре Святой Екатерины на Синае (527—565г). Большинство старинных изображений псоголового Христофора было уничтожено или записано. Помимо фрески в Успенском монастыре города Свияжска, существует фреска в Макарьевском монастыре, а также в Ярославле в Спасском монастыре. Иконы Христофора сохранились в Череповце (художественный музей), в Ростове, а также в Перми. Икону Святого Христофора с собачьей головой можно увидеть в Московской старообрядческой церкви Покрова, Московском Кремле (Архангельский собор), в ярославском Сретенском храме, в Третьяковской галерее.
Св. Христофор жил во времена правления Деция Траяна, и первоначально носил имя Репрев (что в переводе с латинского означает «отверженный, презренный»), и был захвачен в плен римлянами во время боя в Мармарике и стал служить в римской кагорте. История гласит, что Репрев был исполинским человеком, он был киноцефалом (мифическое племя, представители которого обладали человеческими телами и пёсьими головами, но были умны, и прикрывали наготу одеждами, словно люди и умели использовать орудия труда). Существует также другой вариант возникновения его собачьей головы, легенда передаваемая из уст в уста на Кипре гласит, что изначально святой был очень красив, и многие девушки и женщины постоянно досаждали ему своим обществом, искушали и соблазняли, надеясь привлечь внимание красивого юноши, и дабы избежать соблазнов и постоянно беспокоивших его женщин, Репрев усердно молил Господа Бога о даровании ему уродства.
С XVIII в. Христофор изображается только в образе человека. Иконы Христофора «с песьею главою» были официально запрещены распоряжением Синода от 1722 г. После запрета Христофор изображается в образе высокого воина с бородой. Известны переписанные изображения с записанной собачьей головой. Старообрядцы продолжают почитать Христофора-киноцефала, а запрет «господствующей церкви» лишь подтвердил и усилил это почитание.
В Греции есть храм, построенный в честь этого святого.



Я надеюсь мой пост, не заденет ни чьих религиозных чувств.

 Отправлено: 25.05.14 15:16. Заголовок: В Европе в 1215 г..

В Европе в 1215 году Доминик Гусман (монах, проповедник, католический святой) основал монашеский орден, который назывался «Псы Господни».

Легенда гласит, чтоб будучи беременна Домиником, его мать имела видение, что ее еще нерожденный ребенок был псом, который осветил мир, светом факела, который нес в своей пасти. Когда ее сын стал основателем ордера проповедников, распространяя свет Евангелия во всем мире – ее сон стал выглядеть пророческим. И так изображение черно-белой собаки, несущей факел в зубах, стало символом доминиканского ордена проповедников. И в последствии Пёс с факелом стал одним из атрибутов изображений Св. Доминика.

 Отправлено: 25.05.14 15:19. Заголовок: На росписи зала капи..

На росписи зала капитула «Триумф Церкви» (автор Андреа Бонайути) доминиканского храма Санта Мария Новелла во Флоренции, и его фрагментах можно видеть тех самых черно-белых псов, атакующих волков, олицетворяющих ереси.

 Отправлено: 25.05.14 15:38. Заголовок: Зороастризм – одна и..

Зороастризм – одна из древнейших мировых религий, которая в наши дни распространена среди небольших общин на территории Индии и Ирана.

Собака пользуется особым уважением у зороастрийцев. Это во многом связано с рациональным мировоззрением зороастрийцев: религия отмечает реальную пользу, которую приносит собака человеку. Считается, что собака может видеть злых духов (дэвов) и отгонять их. Ритуально собака может быть приравнена к человеку, умершей собаки касаются и нормы погребения людских останков. Собакам посвящены несколько глав в Вендидаде (книга законов в Зороастризме), выделяющие несколько «пород» собак:
• Пасуш-хаурва — стерегущая скот, овчарка
• Виш-хаурва — стерегущая жильё
• Вохуназга — охотничая (идущая по следу)
• Тауруна (Драхто-хунара) — охотничья, дрессированная

К «роду собак» также относят лис, шакалов, ежей, выдр, бобров, дикобразов. А волк, напротив, считается животным враждебным, порождением дэвов.

Как каждая религия, зороастризм содержит в себе множество ритуалов, и наименьшим изменениям с течением времени подвергся похоронный ритуал.
Интересно, что время обряда погребения человека, относящегося к этой религии, перенесение тела должны осуществлять хотя бы два человека, и если нет второго человека, то его может заменить собака, потому как она священное в зороастризме животное.

 Отправлено: 25.05.14 15:39. Заголовок: В зороастризме собак..

В зороастризме собака позиционируется как особенно благое, чистое и справедливое существо, о котором должно тщательно заботиться и кормить. Собаку следует хвалить за выполнение работы, приносящей пользу, которую та выполняет в домашнем хозяйстве, также отмечается наличие у собаки особых достоинств в духовной сфере. Пристальный взгляд собаки, по мнению приверженцев данной религии, очищает и прогоняет демонов. Также считается, у собак есть особая связь с загробной жизнью, так в зороастрийском священном писании мост Чинвард (Chinwad Bridge), ведущий к небесам, охраняется собаками, и собак по традиции нужно обильно кормить во время поминок.
В Вендиаде (книге законов) указаны подробные предписания по лечению собак, особенно в главах 13, 14 и 15, где описывается наложение самых тяжких наказаний за причинение вреда собаке. Верующие обязаны помогать собакам, и домашним и бездомным, различными способами, часто помощь или вред собаке приравнивается к помощи и вреду, нанесенному человеку. Считается, что убийство собаки (пастушей или домашней, бродячей или дрессированной) приведет к проклятию в загробной жизни. Если к дому последователя зороастризма прибилась беременная собака, то тот обязан заботиться о ней по крайней мере, до той поры, пока не родятся щенки (и в некоторых случаях пока щенки не будут достаточно подросшими, чтобы смочь позаботиться о себе, указывается возраст - шесть месяцев). Если владелец дома, к которому прибилась сука, не поможет ей, и в результате щенкам и матери будет нанесен вред, то этот человек должен заплатить за случившееся штраф, равный штрафу за преднамеренное убийство, потому что Атар , сын Мазды Ахурa, приглядывает за беременной собакой также как он присматривает за женщиной. Также к особо тяжким грехам относятся случаи, когда человек вредит собаке, давая ей кости, которые слишком тверды и могут застрять в ее горле или другую пищу, которая слишком горяча и может обжечь собаке горло. Предоставление плохой еды собаке приравнивается к предоставлению плохой еды человеку. Последователи данной религии обязаны заботиться о собаке с поврежденным обонянием, пытаться излечить его таким же образом, как они сделали бы для одного из верующих.

 Отправлено: 25.05.14 15:39. Заголовок: И согласно Вендиаде ..

И согласно Вендиаде в традиционной зороастрийской практике, собаки необходимы при проведении некоторых погребальных церемоний могут заменять людей. В Вендиаде также указывается, что души тысячи умерших собак перевоплощаются в одной единственной выдре, следовательно убийство выдры - ужасное преступление, которое приносит засуху и голод на землю, и может быть искуплено или смертью самого убийцы выдры или убийцей, выполнившим очень длинный список дел, которые считаются богоугодными, в этот список входят лечение собак, выращивание щенков, оплата штрафов священникам, а также убийство животных, которые считаются вредоносными и богопротивными (кошки, крысы, мыши и различные виды рептилий, амфибий и насекомых).
Sagdid - похоронная церемония, в процессе которой собака приносится в комнату, где находится тело умершего, тело должно лежать так, чтобы собака могла смотреть на него. Считается, что изначальный замысел обряда состоял в том, чтобы удостовериться, что человек был действительно мертв, так как более острые, в сравнении с человеческими, чувства собаки будут в состоянии обнаружить признаки жизни. “Четырехглазая” собака, собака которая имеет 2 пятна на лбу (подразумеваю, что имеются виду собаки с «бровками» подпалинками над глазами, которые еще часто упоминаются как более бдительные сторожа, по причине наличия дополнительной пары "глаз"), была наиболее предпочтительна для этого ритуала.